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War of Art: Reise nach Nordkorea im Universum des sozialistischen Realismus, der an die Ikonographie der Pop Art erinnert

3 juin 2019 Malik Berkati 3 min read Atomtest, Cathie Boyd, DMZ Academy Projekt, Dokumentarfilm, Ham Chol Hak, Henrik Placht, Jean Valnoir, Josongul, Juchesasang, Kulturaustausch, Kunst, Morten Traavik, Nik Nowak, Nordkoera, pop art, Quentin Shih, Ri Yong Man, sozialistischer Realismus, Tommy Gulliksen, War of Art, Xiaofan Shi, Zeitgenössische Kunst

Nordkorea bleibt für die breite Öffentlichkeit ein Terra incognita, das gleichermassen fasziniert und erschreckt. In den letzten Jahren haben sich die Dokumentationen über dieses Land jedoch vervielfacht. Immer diese Zeitgeist-Fähigkeit des Kinos, die soziale und politische Themen packt, bevor sie in die Massenmedien eindringt.
Was diesen Dokumentarfilm so originell macht, ist nicht so sehr sein Thema oder dass er aufgenommen konnte, sondern die Tatsache, dass er in völliger Diskrepanz mit genau dem steht, was er zeigt: Künstler, die von ihren Koordinatoren und Betreuern „an der Leine gehalten werden“ – wie einer der Protagonisten ihnen vorwirft – und nicht einmal das Recht haben, allein über die Strasse zu gehen, während der Regisseur die völlige Freiheit zu filmen zu haben scheint.
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Cinéma / Kino Culture / Kultur

War of Art : voyage en Corée du nord dans l’univers du réalisme socialiste qui rappelle l’iconographie du pop art

2 juin 2019 Malik Berkati 10 min read art, Art contemporain, Cathie Boyd, censure, Corée du nord, culture, DMZ Academy Projekt, documentaire, échange culturel, essai nucléaire, Etats-Unis, Ham Chol Hak, Henrik Placht, Jean Valnoir Simoulin, Josongul, Juchesasang, Morten Traavik, Nik Nowak, pop art, Quentin Shih, réalisme socialiste, Ri Yong Man, Tommy Gulliksen, War of Art, Xiaofan Shi

La Corée du nord reste, pour le grand public, une terra incognita qui fascine autant qu’elle effraie. Pourtant, depuis quelques années, les documentaires sur ce pays se multiplient. Toujours cette faculté de Zeitgeist du cinéma qui s’empare des sujets sociaux et politiques avant qu’ils n’envahissent les mass media.

Ce qui fait l’originalité de ce documentaire n’est pas tant son sujet ni qu’il ait pu être tourné que le fait qu’il est en totale discrépance avec justement ce qu’il montre: des artistes « tenus en laisse » par leurs coordinateurs et accompagnants – comme leur reproche un des protagonistes, n’ayant même pas le droit de traverser la rue seuls, alors que le réalisateur semble avoir toute latitude pour filmer. Passionnant également, le fait que l’on comprend la réaction des Coréens non seulement parce que c’est ce qu’on attend d’eux mais aussi, surtout peut-être, parce que cela fait écho aux réactions que l’on a dans nos contrées sur l’art contemporain : il n’est pas rare en Europe de constater incompréhension, hochements de tête, amusement, sarcasme, dégoût ou rejet envers ces artistes et leurs œuvres.
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