lifestyle & responsible citizenship
Si le Joker de 2019 devait principalement son succès à la performance de Joaquin Phoenix, la version que nous propose Todd Phillips en 2024 double cette ambition en adjoignant Lady Gaga en Harley Quinn. Toutefois, le film se compose d’une série de numéros montés les uns après les autres, sans véritable colonne vertébrale. (…)
Read More(…) Nous sommes en 1978, trois ans après que le Cambodge est devenu le Kampuchéa démocratique, sous le joug de Pol Pot et de ses Khmers rouges. Le pays est économiquement exsangue, et près de deux millions de Cambodgiens ont déjà péri dans un génocide qui n’en porte pas encore le nom. Trois Français ont accepté l’invitation du régime et espèrent obtenir un entretien exclusif avec Pol Pot : Lise Delbo (Irène Jacob), une journaliste ; Paul Thomas (Cyril Gueï), un reporter photographe ; et Alain Cariou (Grégoire Colin), un intellectuel sympathisant de l’idéologie révolutionnaire maoïste, qui a connu Pol Pot et d’autres de ses compagnons pendant leurs études en France, à la Sorbonne.(…)
Read MoreFür das vierte Mal wird ein Demonstrationsumzug durch Neukölln und Kreuzberg für den Umweltschutz und eine gerechte, nachhaltige Zukunft stattfinden, der für bunte Vielfalt, kreative Ausdrucksformen und gemeinschaftliches Engagement steht. (…)
Read MoreDe nombreux sujets s’entrelacent subtilement dans ce film de faible intensité. Rien de spectaculaire, et pourtant des questions profondes et ultimes sont soulevées, telles que les relations mères-filles, les décisions existentielles prises à l’adolescence, la fécondation in vitro, l’adoption… Ces thèmes, traités avec finesse par la réalisatrice taïwanaise Huang Xi, à travers des entrechats narratifs, ne cherchent pas à s’imposer les uns sur les autres, mais s’entremêlent naturellement, reflétant la complexité de la vie de chacun·e. (…)
Read MoreToutes les guerres sont abominables et laissent des cicatrices sur l’humanité. Cependant, les guerres civiles se distinguent par leur capacité à déchirer le tissu social, à l’intérieur même des groupes constitués, voire des familles, en leur arrachant des membres vitaux. Elles brisent ainsi des lignées, provoquent des ruptures et laissent derrière elles des mémoires individuelles et collectives traumatisées. Ces mémoires, souvent transmises dans le silence, se perpétuent de génération en génération et dissimulent des champs de tombes, parfois identifiées, souvent anonymes, habitées par des disparu∙es. (…)
Read MoreÊtre dans le besoin matériel, à la marge d’un système, sur le fil qui peut vous faire basculer dans le vide si vous n’arrivez pas à traverser le gouffre qui, à certains moments de la vie, s’ouvre sous vos pieds, est une épreuve dans toutes les sociétés occidentales. Si, comme le dit le chanteur, « la misère est moins pénible au soleil » (Charles Aznavour, Emmenez-moi, 1967), elle est paradoxalement souvent plus compliquée à gérer dans les pays les plus riches de cette planète, dont la Suisse fait partie. (…)
Read MoreLa cinéaste polonaise Małgorzata Szumowska (Twarz [MUG], 2018, Grand Prix du Jury – Ours d’argent; Body, 2015, Ours d’argent de la meilleure réalisation) excelle dans la mise en scène de protagonistes marginalisé·es en raison de leur corps, corps qui reflète à la fois un destin individuel et celui du pays dans lequel ils s’inscrivent. Avec Michał Englert, son directeur de la photographie depuis plus de vingt ans, elle signe ici un nouveau film qui, telle une fresque, fait traverser un corps à travers l’histoire récente de la Pologne, dans un mouvement de double (re)naissance : celle d’une personne née biologiquement homme mais qui se sait femme, et celle d’un pays en transition, passant d’un régime communiste appartenant au « bloc de l’Est » à un État capitaliste-conservateur intégré à l’Union européenne. (…)
Read MoreQu’y a-t-il à l’est d’Éden ? Pour certain·es, il y a le monde réel, celui dans lequel l’humanité doit vivre depuis qu’Adam et Ève ont été chassé·es du Jardin d’Éden. Pour d’autres, c’est le lieu de l’adversité et de toutes les souffrances auxquelles l’être humain doit faire face. Enfin, pour certain·es, c’est un endroit où tout devient possible, un paradis terrestre où chaque individu peut forger son destin et explorer de multiples chemins. C’est sur cette dernière interprétation que nous entraîne le réalisateur serbe Mladen Kovačević avec Possibility of Paradise. (…)
Read More(…) Et c’est bien par l’évocation du jour où la ville a été coupée en deux que le film commence. D’un côté, Beyrouth-Est, aux mains des phalangistes chrétiens, et de l’autre, Beyrouth-Ouest, contrôlée par les miliciens musulmans et les Palestiniens. La Ligne verte marque la ligne de démarcation entre les deux parties de la ville, où la végétation a repris ses droits, puisque cette zone n’est plus habitée que par les combattant·es des deux camps et traversée en courant par celles et ceux qui osent s’y aventurer, sous le regard menaçant des snipers de tous bords. C’est là que Fida grandit, dans les années 1980, dans la partie Ouest de la ville, que sa grand-mère appelait « l’enfer rouge ». Ses souvenirs d’enfance sont marqués par les cadavres qu’elle doit enjamber en rentrant de l’école, les miliciens postés en bas de chez elle, censés la protéger, et la peur omniprésente qui plane sur la vie quotidienne. (…)
Read MoreToxic: Premier long métrage de la réalisatrice et scénariste Saule Bliuvaite, Toxic s’inscrit dans la continuité de ses courts métrages, où elle explorait déjà le thème de la communauté et du sentiment d’appartenance. En s’emparant du genre du coming-of-age, la cinéaste lituanienne plonge au cœur de la dynamique complexe de la quête identitaire au sein d’un collectif. Elle y explore les relations interpersonnelles, marquées par des attractions, des répulsions, des jalousies, des rivalités, des manipulations, mais aussi par la solidarité dans la création d’une adelphie choisie. (…)
Drowning Dry: Comment travailler un traumatisme ? Est-il possible de s’en souvenir sans le répéter à l’infini ? Comment apprivoiser sa mémoire pour n’en conserver qu’une seule version ? Est-il d’ailleurs nécessaire de se limiter à une version unique ? Les points de vue varient selon les personnes qui expérimentent une situation, mais n’est-il pas également envisageable que des décalages subtils se produisent dans le point de vue reconstitué et répété par une même personne ? (…)